此番辗转并非长久之计，他不想再背负这种期待了。
也不是没想过换个寺庙继续出家，但没有找到理想的。理想之地的标准是，有志同道合的朋友，“在龙泉寺我确实不孤单。”他不想要孤单。
只在南方的一个寺庙里，他遇到一位道友，俩人有相似经历，他们一起禅修一起学习。就在他想要南下投奔这所寺庙时，那位道友也病倒了。这事成为他还俗的一个重要原因。
回忆起当时的画面，坐在对面的柳智宇语速变快，眼眶发红，这是他少见的情绪激动的时刻。“我真的没有地方可以去了，没有一个理想的去处，也没有人能真正理解到我。”
狐獴岛的最后一块净土也破碎了。柳智宇和少年派一样，只能带着心里幻化出的老虎，独自离开。
04还俗
成为僧人需要一系列繁琐过程，还俗仅需要一句话。2022年1月，柳智宇在网上联系一位出家的朋友，做完最后的忏悔，“我下定决心还俗做五戒居士”。僧袍就此脱下，他只感觉云淡风轻，整个人都轻松了。
师父曾告诫弟子，坐公交地铁不能戴耳机，别人不知道你在听佛法或别的，会对出家人有不好的印象。过去买菜时，别人看着穿僧服的他拎着大包小包，也会多看几眼，现在这些包袱都不复存在。
生活上是不担心的。在龙泉寺，最早时七八十人一起睡大通铺，后来慢慢变成四人间、二人间。室友要开窗，可他身子弱吹不得风，便用被子在四周围成一堵墙，挂上帘子以防感冒。
“所以我觉得你让我住桥洞，我说不定都能接受。”他说。
早在2018年，他推出了一项“佛系心理咨询”服务，以佛教和心理学相结合的内容给人做咨询，组建了一支心理咨询师队伍。
这之后他想创办一家心理服务公司，问题是出家人不允许参加经营活动。他想过让母亲当法人，后来不了了之。此后“佛系心理咨询”一直以公益形式运行。
从叙事疗法（后现代心理治疗方式的一种）来看，人是被自己讲述的故事定义的，而故事的描述是可以被剪裁的。
柳智宇曾经用叙事疗法认同自我，启发来访者，现在当他在电脑上重构自己的故事时惊讶地发现，内容还是这些内容，但叙述角度一旦转变，全书基调一下子变积极了。
书写完毕，他只觉感动，为当时的自己而感动。“很不容易也很艰难，但是我一直在坚持一些东西。”
书名原本叫《人间修行》，后来改成《人生每一步都算数》。在柳智宇看来，后者更强调一般人的成长，适合普通人。况且，“算数”二字也契合了他的经历——国际数学奥赛满分金牌。
写自传时爱人问他，若不是身体原因，有没有可能成为一个数学家。
他仔细想了想，或许真有可能。高二那年他代表中国赴俄罗斯参加数学竞赛拿到金牌。跟在这样高光时刻后的是一片阴霾。他得了严重眼疾，每天只能正常用眼一两个小时，只能在脑海里进行数学计算。他摸索了一套不用眼的解题方法，把图形拆解为局部，记在脑子里。
即便如此，原本简单的题目，完成起来仍异常痛苦。这样的身体状态，很难在数学路上走远。
而就在备战的紧张时刻，看到同学没考好，他迫切想要帮助他们提高成绩。他把数学经验讲给同学听，连讲十几节课，以致患上慢性咽炎，张口说话都疼痛万分。这加重了他的身体负担和内心孤独。
“你说生病完全是意外吗？也不是，它某种意义上是我的选择。”柳智宇说，他把患病视为自己的主动选择，把帮助同学看得比自己的成绩更重要。
前阵子他看了一部关于陈景润的话剧。在剧场陈景润的家人看到他说，你一看就是学数学的。
“我的某些特质和陈景润、韦东奕是一样的。”但正是那些他们没有的东西，那些在他心里强韧生长着的冲动，最终将他引上另一条路。
那个东西，可以命名为孤独，或者说，与他人发生连结的渴望。
03狐獴岛
刚上小学的柳智宇便开始思索生命的意义。他常常会在一天结束时倍感空虚，感到所有快乐如梦幻泡影，“当这一切过去，我们能留下什么？”
那些永恒的、崇高的、宏大的东西给了他确定性。
比如数学，数学定理的深刻、对称、永恒，在他内心深处激起恒久的震荡。
余波不息，以至于每次上完培优班，乘公交从长江大桥上经过时。他看着江上明月映照江水奔流，感觉自己全然融入这幅古今汇合、变动永恒的图景之中。
在北大，他感到高等数学以上的发展越来越抽象。一位老师说，全世界只有二十人能看懂自己的文章。数学再学下去，好似空中楼阁，柳智宇不想越研究越与真实的人群脱节，他感到孤独。
“一直以来，我最感兴趣的是人心灵的成长和探索，而数学从最开始就不是我未来的全部。”他写道。
他在北大旁听了一些哲学课程，道家让他心灵自由，儒家教他处理人际关系。但东西方哲学里，佛学最让他认可。在他眼中，佛教不是一门宗教，而是一门探索人类心智和生命成长的学问。
2010年夏天，参加完北大毕业典礼一天后，他给麻省理工的教授发了邮件，准备放弃一年7万美金的全额奖学金。“您可能会很惊讶，我决定把一生都奉献给佛教，并成为北京龙泉寺的一名僧侣。”
《少年派的奇幻漂流》里，派一度以为到了那座佛形的狐獴岛，就是上了岸了。柳智宇也登上自己的狐獴岛。
在龙泉寺他连着在外干活一个月，本就体弱多病的他身体变得更差了。师兄弟没空，他独自一人在寒冷的理疗室里，手拿两个艾灸自己治病。
那时他刚刚上山，父母不断表达对他的不满，师兄弟们则告诉他，让父母有如此看法是罪孽深重的。为了让父母放心，他装作阳光，实则内心苦楚。自传里他将这段时间视为拿金牌之后，人生的第二个至暗时刻。
2013年他辗转上海、福清、天津等地，参与《南山律典校释》的出版工作。那是他人生中最拼尽全力的时候，“宁舍阳寿二十年，令南山律典广布人间”。
一做就是三年，他感觉自己被透支了，眼疾与咽炎复发，身体总是不停地颤抖，身心俱疲。
后来书籍终于出版时，他觉得此生无憾，又觉得迷茫。“当初我放弃走数学的道路，是因为它让我感觉孤独。越来越抽象，脱离真实的生活、生动的人群，而此时的研究工作，又何尝不是如此？”
2016年柳智宇在母亲推荐下了解心理学，并于2017年底考取了三级心理咨询师执照。他意识到过度苦行会压榨身体，压抑内心，只有基本需求得到合理满足，才会更有力量去修行。
他曾经很长时间过午不食，后来发现身体受不了。可过午吃东西，犯的不只是一条戒律，而有七八条。“背着很重的枷锁，觉得天天犯戒。”
研究戒律多年，他知道戒律会随时代改变，可同时他是个追求完美的人。“我觉得既然不能完全做到，还不如换一种方式让我更心安理得。”
2018年，学诚法师一事后，柳智宇离开龙泉寺，在寺庙、酒店、居士家辗转。
出家人与居士有许多戒律上的不同，许多东西无法交流。居士们对他也有期待。期待他是个无所不知无所不能的圣人，懂得读心术，或者有某种神通，帮他们治病、解决现实问题。
———END———
限 时 特 惠： 本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需168元，整站资源免费下载 点击查看详情
站 长 微 信： Jmbaoku
