临近春节，安徽临泉县韦小庄的空地上停了十来辆厢式货车，车身上写着“流动舞台”。杂技养育了几代韦小庄人。村里至少有七成人家从事杂技表演。据《韦小庄村志》，临泉县的杂技起源于东汉时期。韦小庄的牌坊上写着“临泉县杂技示范村”，许多人家盖了楼房，外墙上画着各种杂技造型图案，还写着几行大字，“上至九十九，下到刚会走。韦家耍杂技，人人有一手。”
村民韦天明是家中第三代杂技人，爷爷、父亲和哥哥都从事杂技表演。他平时带着妻子各地巡演，孩子留在家里给老人看守。但韦天明不愿让孩子继承这一行。村里和他同龄的还在干杂技的人越来越少。父亲韦学红靠杂技讨了一辈子生活，带大了两个儿子。在他的年代，杂技能挣到钱，他认为孩子们能学习就学习，学得不好还是练杂技，至少有口饭吃。
现在，想学杂技的孩子基本会被送到专门的杂技学校培训。在临泉县长官镇，共有三所杂技学校。临美杂技团团长尹波是临泉本地人，获过多次杂技大奖，回乡带动杂技发展。他认为当地的杂技表演正在经历从传统到现代的变革，要先脱旧，才能迎新，吸引更多观众。
韦天明的车也停在广场上。今年35岁的他练习杂技已近30年。他的家人和邻居大多从事杂技行业。大家平时开着车外出表演赚钱，过年时陆续回家。韦天明因腰椎间盘突出在家歇了半年，计划明年继续外出演出。他有两个孩子，妻子不会杂技，但也跟着一起配合表演，学会了变魔术。婚后，夫妻二人单独组了一个四五人的团队，开着车到各地演出。孩子上学后，韦天明的父亲选择退休，回家照顾孙子们。
韦天明擅长使鞭子，这是他和杂技学校的人学来的绝招。训练时没有固定的专业老师，全靠家族式的传帮带。村里的杂技形式多为个人表演，高空杂技较少见。这些年，他和妻子几乎跑遍中国，一年有10个月在外演出，收入与村里其他普通打工的夫妻持平，但时间更加自由，还能旅游。
这份工作让韦小庄村成为远近闻名的富裕村。2015年，村民们住上了水电气配套的别墅楼房，车辆、存款等样样齐全。2014年，韦小庄被命名为“安徽省文化产业示范基地”和“杂技专业村”。
并不是所有人都适应走南闯北的生活。韦天明说，之前村里有十多个同龄人，现在只剩几个了。父辈年龄大了逐渐退下，90后的同龄人中还在靠杂技谋生的越来越少。韦响响也即将转行做买卖，他觉得常年没法在家陪孩子，有的媳妇不愿意。
韦响响有一辆属于自己的演出车，一年超过一大半的时间在路上。露天流动的演出靠门票挣钱不现实，主要靠围观群众打赏。一场演出下来总收入不确定，最多单笔打赏是300元。有人开始用杂技吸引观众，在车旁支小摊卖零食、日用百货。
韦天明发现，在广东的村里演出收益最有保障。他觉得杂技养育了他，不知道转行还能干什么。但他和韦响响都不打算让自己的孩子干杂技，希望他们好好读书，找个稳定的工作。
韦学红今年57岁，是家族里第二代杂技人。他希望孙子能接手杂技这门手艺。在他看来，技艺精湛的杂技演员登上大舞台演出，一场能拿到几千块。韦学红三四岁开始练习杂技，走南闯北演出了半辈子。他觉得杂技是一份收入可观的工作，比打工强。粮食紧张时，有亲戚把孩子托付给他学习杂技。那时土地、粮食不多，留在家里干活不如出去演杂技。
如今，韦小庄的杂技艺人纷纷拾起杂技技艺，或是组织杂技班，或是凭借绝招绝活到外地参加演出。韦学红年轻时曾带团到各地演出，团里十来个人，多数人外出表演，留在村里务农的是少数。夜晚，劳作了一天的村民们有了喘息娱乐的时间，杂技表演便选在这时登场。次日清晨，杂技团里的演员们两人一组，挨家挨户地要粮。外出表演，交通是重要的一环。韦学红经历了五种交通工具的变迁，如今的演出用车兼具居住、表演多种功能。
韦学红教孙子拳打脚踢的技能，单纯为锻炼身体。现在，愿意吃苦的人少了，胸口碎大石、吞宝剑这类比较危险的杂技更是没人练。
临泉县宏扬杂技艺术学校距离韦小庄村十多公里远。学生们正在练习杂技。校长胡军从9岁开始练习杂技，至今已有40多年。他开办学校的初心是想把杂技传承下去。校内有学生三十人，杂技老师和文化课老师分别四人。迄今为止，宏扬杂技艺术学校已培养了两三百名学生。然而，当前学校面临着“招生难”的问题。
尹波是临美杂技团团长，他认为创新是关键一环。过去传统的杂技表演过于单调，已经无法满足市场需要。他把舞蹈、话剧、魔术、武打、影视特效等元素融入杂技，创作出多部杂技剧。他认为这几年临泉本地的杂技市场正在发生积极的改变，对未来充满信心与期待。
———END———
限 时 特 惠： 本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需168元，整站资源免费下载 点击查看详情
站 长 微 信： Jmbaoku
